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4月份推荐书目及丁丁评语  

2007-04-03 15:55:07|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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杭州家中似乎收不到《财经》杂志,不过,我估计4月5日的这期已经上市,此处贴出这一期的“财经荐书”及“丁丁评语”,每一次,贴在这里的,肯定是未删节版:

财经荐书2007年4月

汪丁丁

 

新经典阅读:

1.      达尔文《物种起源》,谢蕴贞译,伍献文、陈世骧校,新世界出版社2007年1月第1版第1次印刷。丁丁评语:译者于2000年去世,他与两位校对者,都是国内生物学界的领袖人物。这部名著是老经典,与这套丛书中另一种老经典的新译本不同,这一译本可称为“新经典”。斯密《原富》初版两百多年之后,马歇尔《经济学原理》初版一百多年之后,经济学再度回归演化论思路。于是,达尔文的这部经典著作便为经济学家提供了“新经典阅读”的机会。例如,在所谓“行为博弈论”的经济学叙事中,宾墨尔和萨缪尔逊刻画的“聚点”均衡,是随文化的演化而演化的,而且,未必总是满足静态经济学的效率原则,甚至通常不满足这一原则。达尔文,我阅读他的作品时有这样的感觉,他似乎不愿意像新古典经济学家那样强硬地假设一切均衡——即可被长期观察到的事物——都是有效率的。我们不妨假设,达尔文的“适者生存”假设,是一种“弱假设”,它敏感依赖于竞争强度。所以,我们可以假设,是“物竞天择”的强度决定了生存行为受效率原则制约的强度。总之,在新的一年里,那些寻求新的经济学的经济学家们,或许应重读达尔文的这部经典著作。

2.      理查德.泰勒《嬴者的诅咒:经济生活中的悖论与反常现象》,陈宇峰、曲亮等译,中国人民大学出版社2007年1月第1版第1次印刷。丁丁评语:行为经济学这一行,在开始的时候,与奥地利学派或维也纳小组的情形很接近——在主流的核心,形成了一个小圈子,人们在这里探讨非主流但更重要的问题。那么,谁是这个小圈子的核心人物呢?许多人认为是泰勒,如果没有他,经济学和心理学的结合肯定要艰难得多。经济系的学生知道,美国经济学会主办的刊物《经济展望杂志》(J.E.P.),是一份邀请名家为入门者撰写经济学文章的刊物。泰勒在这里主持的“非正常现象”栏目,许多学生都读过,印象深刻。试想,你正襟危坐倾听经济学大师们讲解他们的研究论文,你为能够亲耳聆听社会科学的皇冠卫士们向你展现这枚皇冠的逻辑美,突然,你读到这样一个栏目——“非正常现象”,那里列举的现象,皇冠般荣耀的经济理论无法解释,事实上,正统理论甚至无法面对这些真实存在的现象。于是,你明白了,懂得这些“非正常现象”,对于一位经济学家而言,就如同一位数学家必须懂得许多“反例”一样地重要。好了,我不必再介绍这本小册子的内容,因为它正是上述栏目发表过的文章的辑录。当之无愧,它是我们新型经济学家的经典读品。

3.      孟德卫《中西方的伟大相遇:1500-1800》,江文君、姚霏、丁留宝、苏圣捷译,新星出版社2007年2月第1版第1次印刷。丁丁评语:作者是美国汉学家,1970年在伯克利加州大学专研“中西交流史”,曾著《莱布尼茨与儒学》及《被遗忘的杭州基督徒》。这本书虽小,却堪称“新经典”,图文并茂。特别是每章之后的“主要参考文献”及全书译名索引,这是经典作品的必要内容,也是许多未能被称为“新经典”的中译本所缺少的——原作的这部分内容因各种理由而被粗暴地删去。作为“历史中的关键问题”丛书的一种,这本小册子的第1版于1999年问世,受到热烈欢迎。2005年再版,增补了重要内容,“……现代早期以来中西交流史领域的研究成果”——进一步证实了作者提出的“1500-1800和1800-1997两个历史模式”的假设,这一证实很自然地将第二历史模式的适用期从“1800-1997”扩展至“1800-2000”。具体而言,西方人眼中的“中国人”,在1500-1800期间,以孔子为代表,德配天地,是柏拉图“理想国”的范本。这一西方想象,在1800年以后转向“妖魔化”——中国佬“约翰”,邪恶、贪婪、丑陋、长辫子、长指甲、擅长自相残杀,毫无信仰可言。

4.      桑兵《晚清学堂学生与社会变迁》,广西师范大学出版社2007年3月第1版第1次印刷。丁丁评语:我读桑兵这部厚重的著作,激发出来的问题远多于对问题的解答。首先,历史研究当然不同于历史——前者是对后者的反省,因此前者可在很大程度上基于一个人的而不是一群人的历史和历史观。意识到这一问题之后,那些决意要写历史而不写历史研究的学者,转而追求使自己成为真实事件的纯粹记录者。今天,一部史学著作的作者,可以在这两极之间采取自己的立场。其次,假如我判断正确,桑兵采取了历史的研究者而非纯粹记录者的立场。那么,收入这部作品的那些史料——基于史学研究者的群体共识或多或少被确定为“真实”的事件记录,衬托着作者关注的中国社会的重要问题——首先是今天这个中国社会的重要问题,其次是研究者想象的晚清中国社会的重要问题。第三,在上述的问题意识之内,“历史”对“我们”是否有意义以及有怎样的意义?它潜在地影响我们今天的社会实践吗?它为我们的决策提供有用的借鉴吗?它帮助我们预见未来吗?

 

知识与情趣:

1.      陈丹青、艾未未《非艺术访谈》,人民文学出版社2007年1月第1版第1次印刷。丁丁评语:这是一本访谈录,它的第三位作者是王宝菊,但名字却很奇怪地没有在封面出现。陈丹青的文字和言语,有一种独特的吸引力。例如,在第60页,问:“你害怕死亡吗?”回答:“害怕,很宁静地害怕。”在第63页,当他被问是否快乐时?回答:“快乐不快乐,不是拼盘,它在情境中。”在第30页,“这个民族忒着急了,急惨了。怎么这么落后呢,想得出的办法,使得出的经,都要上。‘五四’运动本来是启蒙,后来变成救亡。一定是救亡更要紧。……”通读这两位接受访谈的人物的访谈录,我喜欢陈的访谈甚于喜欢艾的。我推测,这部分地是因为采访他们的那位王宝菊没有充分地做自己的家庭作业,所以提出了一些“傻问题”。但另一部分原因要归咎于艾未未,他似乎不会用语言清楚地表达自己。

2.      柳叶刀《我的生死记忆》,浙江文艺出版社2007年2月第1版第1次印刷。丁丁评语:作者家住杭州,从军十五载,解甲归乡,以笔名“柳叶刀”发表博客日记,很受网友欢迎。这本小册子,是她的博客文选。我只读了毕淑敏的“代序”,又翻阅了不到十页正文,已经明白这是一本好书,决定推荐给《财经》读者。

3.      陈寅恪《魏晋南北朝史讲演录》,贵州人民出版社2007年4月第1版第1次印刷。丁丁评语:陈寅恪的史学作品,少而精深。普罗大众,景仰之余,不得其门而入。这部作品是他当年一位学生的笔记,故可读性很强,1987年出版过,此次是二十年之后的再版。那学生是万绳楠——写过《魏晋南北朝文化史》,他于1947年-1948年期间在清华研究院听陈先生讲课,保存了这套笔记,十分难得。这一新版由贵州人民出版社制作,也相当考究,插图和版型都很舒适,价格却还较低。

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